所謂慎權，就是慎用自己手中的權力。對此，古代聖賢多有良策高論。明代名臣薛瑄有言：“聖賢成大事業者，從戰戰兢兢之小心來。”宋代呂本中在《官箴》裡說得更透徹：“為官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
權力是一把“雙刃劍”，掌握權力就要承擔一定風險。有人因權而高尚，因權而光榮；也有人因權而身敗，因權而悔恨。諸葛亮揮淚斬馬谡的教訓，我們今天切不可隻當做故事去聽。我們共産黨人，把職位看清了，就是責任；把權力看透了，就是義務。毛澤東說：“我們的權力是誰給的？是人民給的。”鄧小平多次告誡：“拿到這個權力以後，就要謹慎。”偉人的諄諄教誨，我們一定要銘記在心。
用權當敬畏。一個人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁；有了敬畏之心，掌權才會認真負責，兢兢業業；有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。一個不知道怕的人，才是最可怕的。法國大哲學家盧梭在《社會契約論》中，他以“公意”一詞來表述權力，由此奠定了現代人民主權的思想基石，并成為馬克思主義關于社會主義民主理論一個重要思想來源。而我國的憲法更是開宗明義，一切權力屬于人民。對于人民賦予的權力，對于黨組織的重托，我們必須懷有謙恭之心、尊崇之心、敬畏之心。
用權當謙遜。對為官者而言，保持謙遜之心就是保持一種清醒，就是以普通百姓的視角和心态去面對人和事，正确對待手中的權力，低調做人，磊落為官，踏實幹事；就是居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權力，珍惜手中的權力，用好手中的權力。清康熙年間文華殿大學士、禮部尚書張英“萬裡家書隻為牆，讓他三尺又何妨？長城萬裡今猶在，不見當年秦始皇”的家書，之所以能成為千古美談，就是因為身為朝廷重臣的張英，在處理事情上，不以權壓人，不仗勢欺人，而是以謙和大方的态度主動忍讓，這樣的肚量，的确值得人們尊敬。
用權當奉獻。職務就是服務，權力就是責任；權力越大，責任也就越大。我們的個别幹部沒權時想掌權，掌着權卻又不思進取，工作無方，打不開局面；開拓乏術，做不出成績。雖然表面上沒有以權謀私，但離黨和人民的期望卻相差甚遠。作為決定地位，奉獻決定價值。唐代詩人白居易說：“今我何其德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。”封建官吏尚能如此自省，我們更應不斷勉勵和鞭策自己，為官一任造福一方。為了廣大百姓的幸福生活，領導幹部在工作上要永不知足，事業上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，決不能無所作為，決不能得過且過。
